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“孫中山荷花文化的傳承與創新”研討會舉行
2020年03月06日

  1月8日上午,上海中山學社在上海民主黨派大廈召開“孫中山荷花文化的傳承與創新”研討會。民革上海市委副主委、學社常務副社長王慧敏出席,學社副社長兼秘書長廖大偉作會議總結。田代科、林小峰、陳虹、周波等專家學者就如何挖掘、利用孫中山荷花文化資源并開展創新利用發表觀點、進行交流。學社部分理事、社員,民革市委文化委、理論委部分委員參加會議。會議由學社副秘書長陳靜主持。

  上海辰山植物園研究員田代科作了題為“荷花的奧秘與文化”主旨發言,他從荷花和蓮花的關系、荷花的起源、全世界荷花種類、荷花應用等方面進行了講解,并重點講述了荷花和孫中山先生的關系,特別是孫中山先生與支持中國革命的日本友人田中隆之間有關“孫文蓮”的故事。

  王慧敏結合近期對孫中山和花文化開展調研的成果,作題為“孫中山荷花文化資源的挖掘與創新利用”發言,詳細講解了孫中山的荷花文化淵源、孫中山荷花文化資源的現狀,并介紹了對孫中山荷花文化資源挖掘與創新的思考。王慧敏在發言中充分肯定“孫文蓮”及孫中山荷花文化資源研究重大的當代價值,特別是與民革的深厚淵源。

  她以兩則小故事,說明了孫中山喜歡荷花的緣由:“1916年孫中山游覽西湖時恰逢荷花開放,他微笑著對旁邊的人說‘中國當如此花’,表達了他希望中國像荷花那樣燦爛芬芳,也希望中國人像荷花一樣高尚,這與孫中山先生的品格是一致的。”“1918年6月,孫中山在日期間為感謝日本友人田中隆先生對中國革命事業的支持,特意贈送了4粒蓮種。并表示‘這是我從中國帶來的蓮子,是我們故鄉的。日本和中國應該像這蓮莖上長出來的兩朵蓮花。日本和中國就像這藕絲一樣,在任何外國勢力施壓下也分不開。在古代中國,牡丹表示富貴,菊花表示隱士之清廉,蓮花則表示君子之間的高尚友誼。今天我把這個蓮子送給你,當這些蓮子開花的時候,我們中國的革命也會成功,東洋也會帶來和平’。”王慧敏還援引《孫中山史事編年》和《宋慶齡年譜長編》所載史實,證明孫中山與日本友人之間“孫文蓮”故事的真實性,并希望在今后的工作中,同大家一起講好中國故事,講好荷花故事,用文創思維創新開發孫中山的荷花文化資源,要用好荷花這個IP開展民革文化創新活動。

  上海園冶文化創意有限公司總經理、高級工程師林小峰結合上海文創實際情況,介紹了“園林文創”的概念,即把園林、植物和文創結合在一起,做到“以文創思路打造荷花品牌”。他表示,“我們對孫文蓮或者是花卉產業、花文化、花經濟的認知,要融入到李強書記強調的‘四大品牌’。花卉可以同時占全這四大產業,既可以是生產、服務、制造,也可以打造成一個文化品牌。”

  民革市委文化委委員、華東理工大學藝術設計與傳媒學院副教授陳虹,民革黨員、上海民防建筑研究設計裝飾與景觀院院長周波分別以“孫中山荷花文化與創意設計”和“傳播推廣孫中山荷花文化的新思路”為題作發言。陳虹從民革花文化推進小組成員的角度,談了與創意設計相關的內容,指出“孫中山愛蓮,我們民革黨員可以在傳承中山精神方面做更多的工作。”在傳統文化中,蓮花的蓮有“連連相攜”的寓意,體現了今天多黨合作制度的深刻含義;蓮花的蓮和廉政的廉是諧音,與廉政教育也可以緊密聯系;另外蓮花也是花文化的一個重要代表,其文化內涵特別豐富。周波認為,中國自古就推崇“出淤泥而不染”的荷花文化,他從荷花文化傳播方式的創新、荷花文化的衍生產品和民革如何利用好孫中山先生賦予荷花的深刻寓意這三個方面提出對荷花文化的全新理解。

  主旨發言后,部分與會同志與專家學者開展了交流互動。

  上海中山學社副社長兼秘書長廖大偉在學術總結中指出,這次研討會是一個涉及歷史學、園林學、經濟學等多學科的交流,這是完全符合當下學科發展趨勢的。會議既發掘了孫中山荷花文化資源的歷史含義,又彰顯其現實價值。孫文蓮故事具有不可替代性,這是因為孫中山與上海有著特殊的淵源關系。孫中山的一生中有近四分之一的時間都在上海,上海是他愛情最甜蜜、政治最輝煌、思想最為博大精深的地方。上海中山學社作為在國際、國內有一定影響力的專業學術團體加大對孫中山和孫文蓮的研究,無論是從歷史研究本身啟發,還是從現實價值的發掘來看,都是一個很好的選題。

  2019年以來,王慧敏常務副社長先后帶隊赴南京、中山、北京等地開展對孫中山荷花文化資源的調研,收集了包括日本神戶孫文紀念館、中山市孫中山故居在內的多個專業研究機構的材料,在利用文創思維創新進而開發孫中山荷花文化資源上積累了一定的工作經驗。今年,上海中山學社還將繼續推進此項工作,彰顯中山精神的當代價值。

 
中國國民黨革命委員會上海市委員會和中國民主同盟上海市委員會聯合主辦
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